بخشی از متن:
خانواده مهم ترین رکن ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه است وباور به عفت دینی و حجاب اسلامی باید از درون خانواده و از سوی اعضای آن به نسل آینده آموزش داده شود. نقش خانواده در قالب پرورش مبانی دینی و تحکیم آن در فرزندان می تواند عاملی اساسی در توسعه فرهنگ پوشش در جامعه باشد. دراین نوشتار به آسیب شناسی نحوه پوشش وحجاب در روابط خانواده می پردازیم.دراین تحقیق برخی از وظایف مهم مادر و پدر در این زمان با توجه به آیات و روایات و یافته های علمی بیان شده است.اینپژوهش نیزبه بررسی وبیان نقش مهم مادر درتربیت فرزند دردوران بارداری می پردازد، زیرا فرزند انسان هرچند آدمی زاده متولد می شود، اما انساننیست. تنها به واسطه ی تربیت است که خواهد توانست استعدادهای بالقوه ی وجودش را به فعلیت برساند و در مسیر رشد و تکامل گام بردارد.
کوچک ترین واحد اجتماع و مؤثرترین آن، خانواده است. جامعه ای که بر اساس تعامل و تفاهم ایجاد می شود، هدف ها و دغدغه های مشترک دارد. سلیقه های گوناگون یا تفاوت های فردی و جنسیتی، زمینه برخوردها و واکنش های منفی را فراهم می سازد، ولی از خانواده می توان با عنوان مقدس «ناموس شخصی» یاد کرد.
حجاب
حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش آمده است.1 استعمال این کلمه، بیشتر به معنی پرده است.2 این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش میدهد که پرده، وسیلهی پوشش است، ولی هر پوششی حجاب نیست؛ بلکه آن پوششی حجاب نامیده میشود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت گیرد.3حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بعد ایجابی و سلبی است. بعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بعد سلبی آن، جرم بودن خودنمایی به نامحرم است؛ و این دو بعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود؛ گاهی ممکن است بعد اول باشد، ولی بعد دوم نباشد، در این صورت نمیتوان گفت که حجاب اسلامی محقق شده است. کیفیت نقش های متقابل و شیوه اثرگذاری و اثرپذیری اعضای خانواده در مبحث فرد و خانواده از اهمیت زیادی برخوردار است و میزان موفقیت تک تک افراد، به میزان اثرگذاری و اثرپذیری آنان بستگی دارد. خانواده در شکل گیری شخصیت افراد نقش فراوانی دارد. شناخت خانواده و نقش های آن و چگونگی ارتقای روابط مناسب اعضای خانواده و بررسی حقوق متقابل و میزان اثرپذیری و اثرگذاری آنان، زمینه برنامه ریزی درست فرهنگی را برای مسئولان فرهنگی اعم از بخش خصوصی و دولتی فراهم می کند.
نقش پدر و مادر در تربیت فرزند
خانواده، اولین جایی است که شخصیت انسان شکل می گیرد و اولین الگوی حجاب یا بدحجابی، والدین هستند. اگر والدین به پوشش مناسب اهمیت بدهند و خود را به گوهر حجاب و حیا آراسته نمایند، فرزند نیز از آنها نمونه برداری خواهد کرد. اگر والدین، آموزش صحیح فرهنگ حجاب را سرلوحه تعامل خود با فرزندان قرار دهند و محجبه و باحیا بودن را در درون او نهادینه کنند، او در جوانی تحت تاثیر بدحجاب ها، پوشش خود را تغییر نمی دهد.
خانواده از زیربنایی¬ ترین و مهمترین نهادهای اجتماع به شمار می¬رود که افراد در آن به مهارتهایی که لازمه¬ ی ورود به اجتماع است دست پیدا می¬کنند؛ از نظر اسلام هیچ بنیانی نزد خداوند دوست¬داشتنی¬ تر از ازدواج که مرحله¬ ای برای تشکیل خانواده است وجود ندارد. خانواده از منظر اسلام بر اساس مهربانی¬ ها شکل می¬گیرد و رابطه افراد در آن رقابتی نیست، بلکه رفاقتی و صمیمانه است.
بخشی از متن:
خانواده درمانی مداخلهای است که بر تغییر تعاملات بین اعضای خانواده متمرکز است و در آن تلاش میشود کارکرد خانواده به عنوان واحدی متشکل از تک تک اعضای خانواده بهبود یابد
درجامعه کنونی مشکلات خانواده وروابط حاکم بر اعضای خانواد ه تا آ ن اندازه اهمیت دارد که رشته جدید به نام خانواده درمانی بوجود آمده است . درخانواده درمانی هدف درما نگر، شنا سایی مشکل ،بررسی روابط بین اعضای یک خانواده ، بررسی نقش و وظایف اعضای خانواده نهایتا تغییر ساختار خانواده با استفاده ازتکنیک موجود و تخصصی است .خانواده ازمشکلات متعددی همچون اختلافات زناشویی،مشکل در ارتباط با فرزند نوجوان،افت تحصیلی فرزندان،ازدواج فرزندان،اعتیاد یکی از والدین، مشکلات رفتاری فرزندان خردسال،مشکلات اخلاقی والدین و یا فرزندان و یا غیره رنج می برند. اختلافات زناشویی یکی از مشکلاتی است که خانواده امکان دارد از آن رنج برد.لذا شاخه ای از خانواده درمانی به نام زوج درمانی به وجود آمد
تعریف خانواده و خانواده درمانی
خانواده یک واحدزیستی (بیولوژیکی) است که تشکیل آن مبتنی بر پیوند زناشویی است که براساس آن افراد دارای رابطه سببی یا نسبی بوده و با یکدیگر خویشاوندهستند.
خانواده درمانی مداخلهای است که بر تغییر تعاملات بین اعضای خانواده متمرکز است و در آن تلاش میشود کارکرد خانواده به عنوان واحدی متشکل از تک تک اعضای خانواده بهبود یابد. بالین گری که به خانواده درمانی میپردازد میکوشد الگوهای بین نسلی غیرقابل انعطافی را که سبب ناراحتی در درون افراد یا در روابط بین فردی میشود، درهم بشکند. در خانواده درمانی میتوان دغدغههای هر یک از اعضای خانواده را مطرح نمود. اما این روش درمانی بیشتر بر روی کودکان موثر است. زیرا واقعیت روزمره کودکان مستقیما تحت تاثیر بافت خانواده قرار دارد.
بخشی از متن:
خانواده به مفهوم محدود آن عبارتست از یک واحد اجتماعی، ناشی از ازدواج یک زن و یک مرد که فرزندان پدید آمده از آنها آن را تکمیل می کنند. تعریف دیگری خانواده را شامل مجموعه ای از افراد می داند که با هدف و منافع مشترک زیر سقفی گرد هم می آیند.
اسلام خانواده را گروهی متشکل از افراد، دارای شخصیت مدنی، حقوقی و معنوی معرفی می کند که هسته اولیه آن را ازدواج مشروع زن و مردی تشکیل می دهد و نکاح عقدی است که براساس آن رابطه زوجیت بین زن و مرد برقرار شده و در پس آن طرفین دارای وظایف و حقوق جدید می شوند. ارتباط خویشاوندی در سایه نکاح پدید می آید ؛ اعضای آن دارای روابط قانونی، اخلاقی و عاطفی می گردند.
بخشی از متن:
شرط ازدواج ،تناسب فرهنگی ،مراحل ازدواج ،آشنایی وفوایدآن ،خانواده، تفاهم در رابطه ،جذابیت ،جذب جنس مخالف، مثلث عشق ،عشق رویایی ،جدایی ومراحل آن ،انتخاب همسر ،روانشناسی رابطه،معیار ازدواج ،دوران نامزدی ،دوران عقد ،حد ومرزها در رابطه،مشاوره پیش از ازدواج،سوالات خواستگاری،آسیب های دوستی قبل ازدواج
مقدمه
ازجمله عوامل موثر بر سن ازدواج تغییر اهداف ازدواج مى باشد. در گذشته فرد به هنگام ازدواج بیشتر پایبند ملاحظات اقتصادى و اجتماعى بود ولى امروزه, علیرغم توجه روزافزون به اینگونه موارد, بیشتر طالب همسرى است که با او هماهنگى فکرى و روحى داشته باشد و از نظر امور ذهنى و معنوى با وى همسانى داشته باشد. این مسإله در انتخاب همسر اثر گذاشته و انتخاب را مشکلتر و درنتیجه سن ازدواج را عقب تر مى برد.
انتخاب همسر از طرف دیگر مسإله انتخاب همسر و تضاد بین طرز فکر و اندیشه دو نسل ایجاد مشکل کرده و بر سن ازدواج اثر گذاشته است. انتخاب همسر به طریقه سنتى و توسط پدر و مادر ازجمله مشکلاتى است که جوانان در راه ازدواج خود از آن یاد مى کنند. در گذشته خانواده ها فکر مى کردند که جوانان براى همسرگزینى صلاحیت لازم را ندارند و بیشتر تابع احساسات اند و به همین جهت حق انتخاب همسر براى فرزندانشان را از آن خود مى دانستند
بخشی از متن:
شرط ازدواج ،تناسب فرهنگی ،مراحل ازدواج ،آشنایی وفوایدآن ،خانواده، تفاهم در رابطه ،جذابیت ،جذب جنس مخالف، مثلث عشق ،عشق رویایی ،جدایی ومراحل آن ،انتخاب همسر ،روانشناسی رابطه،معیار ازدواج ،دوران نامزدی ،دوران عقد ،حد ومرزها در رابطه
اهمیت دوره نامزدی
-دوره نامزدی یک دوره حدواسط است که فرد را آماده ی ورود به زندگی مشترک میکند.
-در این دوره شناخت افراد از یکدیگر عمیق تر می شود وتا حدودی نمونه ی دوران بلند مدت زندگی مشترک است.
-در صورتیکه در دوران نامزدی مرد وزن متوجه شوند که برای هم مناسب نیستند،بهترین کار اینست که قبل از وقوع عقد،وعده ی ازدواج را برهم زنند
-جدایی در زمان نامزدی به مراتب بهتر از طلاق است.
-در این دوره فرد این فرصت را دارد که تصمیم خود را بازنگری کند.
-این دوره به طرفین این امکان را فراهم می آورد که در وحله اول به یکدیگر قول ازدواج داده وبا هم نامزد شوند ومرحله ی بعدی در پایان نامزدی است که افراد تصمیم به عقد رسمی می گیرند.
تعریف دوران عقد
-عقد ازدواج یک پیمان سه گانه است که شامل عقد شرعی،عقد قانونی وعقد اجتماعی می شود.
-تفاوت عقد با نامزدی در سه حوزه تعهد،ارتباط جنسی،وقطعیت.
بخشی از متن:
شرط ازدواج ،تناسب فرهنگی ،مراحل ازدواج ،آشنایی وفوایدآن ،خانواده، تفاهم در رابطه ،جذابیت ،جذب جنس مخالف، مثلث عشق ،عشق رویایی ،جدایی ومراحل آن ،انتخاب همسر ،روانشناسی رابطه،معیار ازدواج ،دوران نامزدی ،دوران عقد ،حد ومرزها در رابطه
نشانه هایی که عملا داشتن نیت ازدواج را در آشنایی نشان می دهد:
1-فردی که قصد ازدواج دارد،دراین دوره تقاضای ارتباط جنسی نمی کند.
2-ارتباطش را از خانواده مخفی نمی کند.
3-زمان آشنایی رابیش از اندازه طولانی نمی کند.
4-سعی دربدست آوردن اطلاعات داردوتنها به تبادل احساسات بسنده
نمی کند.
مهمترین شیوه های آشنایی:
1-محیط زندگی
2-میهمانی ها ومراسم
3-معرفی توسط دیگران
4-محیط مجازی
5-مراکز همسریابی
6-آشنایی اتفاقی
بخشی از متن:
شرط ازدواج ،تناسب فرهنگی ،مراحل ازدواج ،آشنایی وفوایدآن ،خانواده، تفاهم در رابطه ،جذابیت ،جذب جنس مخالف، مثلث عشق ،عشق رویایی ،جدایی ومراحل آن ،انتخاب همسر ،روانشناسی رابطه،معیار ازدواج ،دوران نامزدی ،دوران عقد ،حد ومرزها در رابطه
محدودیت های آشنایی
1-هردو نفرسعی درنشان دادن جنبه های مثبت هستند.
2-باعث دور شدن از دوستان وفعالیت های روزمره میشود.
3-کوتاهی در مواجهه با موضوعات ومسایل مشترک در زمان آشنایی.
4-آشنایی بدون حد و مرز،آمادگی هر دونفر برای ازدواج راتضعیف می کند.
10 اشتباه در فرآیند آشنایی
1- سوالات کافی نمی پرسند.
2- نشانه های هشدار دهنده را نادیده می گیرند.
3- عجولانه و زود هنگام سازش می کنند.
4- تسلیم نیازجنسی می شوند.
5- تسلیم زرق و برق های مادی وظاهری می شوند.
6- تعهد را مقدم بر تفاهم می دانند.
7- تردیدهای خود را نادیده می گیرند.
8- تفاهم را بر علاقه مقدم می دانند.
9- باور به اینکه او را تغییر خواهیم داد.
10- باور به اینکه پس از ازدواج مشکلات کم می شود.
بخشی از متن:
مبانی نظری وپیشینه تحقیق خانواده
مشخصات این متغیر:
منابع: دارد
پژوهش های داخلی و خارجی: دارد
کاربرد این مطلب: منبعی برای فصل دوم پایان نامه، استفاده در بیان مسئله و پیشینه تحقیق و پروپوزال، استفاده در مقاله علمی پژوهشی، استفاده در تحقیق و پژوهش ها، استفاده آموزشی و مطالعه آزاد، آشنایی با اصول روش تحقیق دانشگاهی
نوع فایل:wordوقابل ویرایش
خانواده:
تعریف خانواده
خانواده در لغت به معنی خاندان، دودمان و اهل خانه است و طبق تعریف قانون مدنی ایران، خانواده کوچکترین واحد اجتماعی است و عبارت است از زن و شوهر و فرزندان تحت سرپرستی آنها،که باهم زندگی میکنند و تحت ریاست شوهر و پدر هستند (آقابیگلوئی و همکاران،1380). خانواده در مفهوم اختصاصی آن یک گروه اجتماعی است که در آن به روابط جنسی زن و مرد مشروعیت داده میشود، تولید مثل به شیوه مشروع امکان پذیر می گردد. در مقابل جامعه از نظر مراقبت و رشد فرزندان مسئول است.گونه های خاص مستحکمی از احساسات و عواطف ایجاد و تقویت می گردد و بالاخره اینکه یک واحد اقتصادی و حداقل مصرفی است (محسنی،1375).
به طور کلی در فرهنگ های مختلف نظرات درباره اینکه یک خانواده چیست و ساختار آن باید چگونه باشد متفاوت بوده و همواره در تغییر است. ایالات متحده خانواده را به صورت:"گروهی متشکل از دو یا چند نفر که از طریق تولد، ازدواج یا فرزند خواندگی با یکدیگر مرتبط شده و در یک منزل باهم زندگی می کنند" تعریف کرده است.گلدنبرگ (1993)، بحث راجع به خانواده ها را فراتر از این دانسته و نوشته است که خانواده ها از حیث سازمانی، سیستم های عاطفی پیچیده ای هستند که سه یا حتی امروزه چهار نسل را در بر می گیرند و وجه ممیزه آن با سایر نظامهای اجتماعی در عاطفه، وفاداری و استمرار عضویت آن است (بهاری، 1379).
سالوادور مینوچین(1974)که پیشگام خانواده درمانی ساختی است خانواده را مکمل جامعه می داند و ابراز می دارد که خانواده سیستمی است که عملکرد آن از طریق الگوهای مراوده ای صورت میگیرد، او عقیده دارد که ارگانیسم خانواده بیش از پویائی های زیستی _ روانی یکایک اعضایش است. در دیدگاه سیستمی، خانواده موجودی است که اعضا و اجزاء آن باهم تغیییر می کنند و به هنگام انحراف، برای حفظ تعادل خود فعال می شوند. طبق این تعریف اولا رفتار اعضا خانواده تابعی از رفتار سایر اعضا خانواده است و در ثانی خانواده هم مانند هر سیستمی متمایل به حفظ تعادل است، در این تعریف بر تعامل متقابل اعضا تاکید شده است (بهاری،1379).
گونه های خانواده
از مدتها قبل جامعه شناسان و طی نیم قرن اخیر روانشناسان به تقسیم بندی و توصیف خانواده ها علاقمند بوده اند. خانواده را می توان از ابعاد گوناگون مورد مطالعه قرار داد. از نظر کاربردى که در دانشهاى مختلف دارد، خانواده را به دو صورت "زیستی" (گروه متشکل از پدر و مادر و فرزندان) و "آماری" (افرادى که با هم در زیر یک سقف زندگى مىکنند و دور یک سفره غذا مىخورند و اقتصاد مشترک دارند) تقسیم مىکنند.
خانواده از دیدگاه کارکردى که برعهده دارد به دو شکل "جهتیابی" (خانوادهاى که کودک در آن به دنیا مىآید و بزرگ مىشود و گرایشها و سوءگیرىهاى خود را از آن کسب مىکند) و "فرزندزائی" (خانوادهاى که زن و شوهر و فرزندان آنان تشکیل مىشود و کارکرد اصلى آن تولیدمثل است) تقسیم مىگردد. از نظر شیوه معیشت و نحوه زندگی، خانواده به سه شکل شهری، روستائی و عشایری تقسیم مىشود که در عین وجود تشابهات فراوان بین اشکال متفاوت خانواده در این سه قلمرو، از دیدگاههاى مختلف تمایزهائى نیز میان آنها وجود دارد.
از نظر ساخت خانواده و روابط افراد در درون آن، انواع چهارگانه ی زیر قابل تشخیص است:
۱. خانواده هستهاى خانواده هستهای یا خانواده زن و شوهرى، خانوادهاى است مرکب از یک زن و یک مرد با تعدادى فرزندان ازدواج نکرده. در خانواده هستهاى حداکثر دو نسل وجود دارد و از نظر قدرت تصمیمگیرى ممکن است مستقل، نیمه مستقل و وابسته به شبکه خویشاوندى و خانواده گسترده باشد.
بخشی از متن:
فهرست کلی
ذهن و مغز
فایده مدیریت ذهن
نحوه مدیریت کردن ذهن
زنای ذهن
دلایل زنای ذهن
نقش نگاه در انحرافات فکری
تاثیر نگاه بر فیلم های غیراخلاقی
نگاه کردن و الگو قرار دادن شبکه های ماهواره ای و نقش آن در زنای ذهن
آثار کلی زنای ذهن
درمان خود ارضایی
راه های کنترل افکارجنسی
نکات مؤثر در داشتن افکار واقعی
نقش ارتباط با خداوند و دوری از زنای ذهن
زنای ذهن و ترک نماز
توبه
... و اگر ذهن ،کنترل ما را در دست بگیرد به انحراف می افتیم چون ذهن ما هدایت گرش خود ما هستیم و چون اینقدر کنار ما پر از اطلاعات جور واجور هست که ذهن فقط نگاه می کند و این ماییم که باید مدیریتش کنیم و ...